Интересные процессы проходят в постсоветском евангельском христианстве - процессы оценки и переоценки прошлого. И ведь это не какие-то отвлеченные научные исследования, но осмысление своего прошлого, истории своего сообщества, церкви.

Книга вызывает у меня противоречивые впечатления.

Церковь - начало Царства, но не центр и не конец. Действительное величие церкви состоит в служении большему. Будущее церкви связано с Царством, с возвращением к своему призванию свидетельствовать не о себе, но утверждать Царство и служить ему.

То что страдания существуют - это факт, и с этим надо научиться жить. Человек, как существо мыслящее и творческое, волей-неволей должен предоставить страданиям надлежащее место в своем мировоззрении. Как человечество, так и каждый отдельный человек, как-то свыкаются с ними, учатся принимать их, противостоять им или просто смиряться.

Я назвал свою статью «Протестантизм без Реформации», потому что, как мне кажется, эта фраза, использованная Дитрихом Бонхеффером в совсем другом контексте, как нельзя лучше подходит для описания постсоветского протестантизма. Конечно, такое определение – «протестантизм без Реформации» – кажется странным и даже бессмысленным.

АКТУАЛЬНО. "Да, ну и что?" – эта стереотипная реакция на христианские праздники должна беспокоить и будить – если не все «христианское» общество, то хотя бы сознательное христианское сообщество. Жалко и страшно, что празднуя «наше» христианство, мы забыли о его сути – покаянии, Христе и Духе. Такое христианство становится не праздничным, а праздным.