Рефлексии над исторической памятью далеко не бесконфликтны

Рефлексии над исторической памятью далеко не бесконфликтны

Интересные процессы проходят в постсоветском евангельском христианстве - процессы оценки и переоценки прошлого. И ведь это не какие-то отвлеченные научные исследования, но осмысление своего прошлого, истории своего сообщества, церкви.

Елена Панич: “Кальвинизм превратился в ярлык”

МНЕНИЕ ЭКСПЕРТА. Смотря со стороны, можно сказать, что нет большой разницы, почему ты совершаешь хорошие поступки: потому, что Бог тебя избрал, или же потому, что ты сам так решил, однако с богословской точки зрения крайне важно, какие ценности лежат в основе человеческих поступков: любовь к небесной жизни или к земной.

Христианин и образование

В общем и целом, мое глубокое убеждение состоит в том, что миссия образования – отвечать на интеллектуальные нужды общества и человека, а миссия христианского образования – отвечать на интеллектуальные нужды христианского сообщества и верующих людей. От уровня этих потребностей прямо или косвенно зависит и уровень образования.

Заметки об успешной семье

Часто в христианской среде случается, что церковь или родители принуждают молодого человека вступать в брак. Даже если они не делают этого открыто, то косвенно подталкивают его к этой мысли, давая понять, что их отношение к нему улучшится, если он создаст семью.

Елена Панич – лауреат премии “Смелость в журналистике” (2012)

Елена Панич, проректор Донецкого христианского университета, по выбору редколлегии "Христианского мегаполиса", признана лауреатом премии в номинации "Смелость в журналистике" за 2012 год. В своих статьях проректор Панич смело выразила свою позицию по поводу проблемных вопросов, существующих в христианстве и обществе.

Христианство – не повод к насилию?

Уже более десяти лет я посещаю христианскую евангельскую церковь или церкви, потому что их, на самом деле, мне пришлось посетить множество. И очень много услышать проповедей. Есть места Священного Писания, которые часто зачитываются и служат основанием для проповедей. Но есть и такие, которые редко услышишь. Может, потому что их трудно толковать, может, потому что сами по себе они могут вызвать не очень понятные ассоциации у слушателей.
Page 1 of 2