Инфо-война
«Не позволяйте никому обмануть вас пустыми словами … не становитесь их сообщниками. Прежде вы были тьмой, а теперь вы — свет в Господе; поступайте же как дети света. Потому что плод света во всяком добре, правоте и истине. Внимательно выясняйте, что угодно Богу. Не соучаствуйте в бесплодных делах тьмы, но изобличайте. О том, что они делают тайно, даже говорить стыдно. Но свет будет пролит и все обнаружится…» (Еф.5:6-13)
Как там у Геродота? «…чтобы [учитывать] причины начала войн. …согласно заявлениям персов (хотя греки не согласны) …».
В самом начале историографии было понятно, что версии происходящих событий будут различны у противостоящих сторон.
Далее: большинство спорящих о версиях и причинах политических и иных мировых кризисов, и по любопытным причинам страстно «желающих высказаться», не имеют доступа к первоначальным намерениям, решениям, причинам, и т. п. Они не имеют доступа ко Двору Правителя, спецслужбам, генштабам, главредам, и т. п. Они — не эксперты в геополитике, экономике и военном деле, поэтому по определению не могут высказать или транслировать истину в конечной инстанции. К сожалению, «желающие высказаться» лишь пользуются версиями, навязываемыми им сверху и, по разным причинам, избранными ими самими.
Удивительно то, с какой эмпатией и энтузиазмом «желающие высказаться» попадают в лавину определенной пропаганды, либо прыгают в неё по своей инициативе. Начинают участвовать в информационных войнах, в чём не отдают себе отчета. Пропагандируют одну строго выстроенную версию, нарратив, миф, не учитывая (или не желая учитывать) ряд относящихся к делу факторов, деталей и причин, которые потенциально могли бы изменить их понимание происходящего.
Инфо-войны и пропаганда, как известно, ведутся с целью ситуативных и конечных побед одной конфликтующей стороны над другой. Желание победить, в том числе и у «желающих высказаться», совершенно понятно. С обеих сторон.
Но вот проблема: правда в инфо-войнах и пропаганде не важна. Информация конструируется целенаправленно. Конструкты, мифы, посылы, лозунги подаются в нужной форме, чтобы создавать общественное мнение и манипулировать общественным сознанием. Даже когда правда вовлечена в процесс, её дозируют, реконструируют, искажают и ретушируют. Не говоря уже про часто используемые фальсификации (фейки), откровенную ложь и подмену понятий. Таковы по умолчанию законы инфо-войны. О чём часто нисколько не озабочиваются попавшие в лавину «желающие высказаться» и транслировать избранную пропаганду.
Участие в инфо-войне — насущная проблема для христиан, для которых правда – всё (или должна быть всем), потому что Бог праведен, истинен и не может лгать (Втор.32:4). Увы, многие христиане наивно полагают, что, транслируя определенные ужасные и возмутительные новостные ленты, высказывания лидеров, фотографии, видеоролики и слухи, они возвышают голос за правду. Отсюда эмпатия и ощущение обязательства высказаться, распространить, передать весть или свой взгляд на события другим в соцсетях.
И каково же будет разочарование таковых, когда они узнают со временем, что распространяли всего лишь специально сочинённые одной из сторон конфликта нарративы и мифы. Что по своей наивности (надеюсь, не по злонамеренности) были вовлечены в деятельность умелых пропагандистов. Что стали инструментом в чужих руках; жертвой лавины пропагандистских инфо-конструктов (в которую сами согласились окунуться), нейролингвистического программирования, социального инжиниринга, эффекта толпы и эмоциональных манипуляций.
Самое печальное – то, что «желающие высказаться» христиане ведут себя так, как будто бы им нечего больше распространять и делать. Как будто Бог не вверил им миссию “идти по всему миру и возвещать Радостную Весть всем людям” (Мк.16:15, НРП). Неужели Бог повелел верующим в Него людям заимствовать у падшего мира его пути, способы и цели?
Необходимо понять то, что профессиональные, проплаченные, и иного рода пропагандисты (как в нейтральном, так и в негативном смысле этого слова) прекрасно справятся со своими обязанностями и без христиан. С людей неверующих спроса нет. Но христианин, участвуя в их делах, способствуя им, лишь уродует свою душу, компрометирует евангельские идеалы, отвлекает себя от дела Божьего и рискует опорочить его.
Следующая проблема. С течением времени по поводу любой обсуждаемой кризисной ситуации становятся доступными больше деталей, данных и экспертных мнений (книг и статей), что может поставить под вопрос прежде пропагандируемые инфо-конструкты. Христианин, таким образом, может упереться в мрачную реальность своей неправоты. Здесь он становится заложникам своего ошибочного выбора. Теперь уже так трудно изменить точку зрения. Придется прекратить участие в пропаганде и делать вид что ничего не было. Или, хуже того, продолжать упрямо настаивать на предыдущей точке зрения несмотря ни на что. А это, разумеется, наносит урон христианскому характеру и дискредитирует верующего.
Речь не о том, что христианин не может быть журналистом, работником медиасферы. Разумеется, такого запрета не существует. В этом случае христианин профессионально выполняет свое дело. Что он говорит и чему способствует, занимаясь своей работой, — дело его совести. За это он даст отчет перед Богом. Впрочем, этот принцип относится к любому виду профессиональной деятельности.
В заключение скажу несколько слов об эмпатии и преданности. Практиковать их следует добродетельно. Эмпатично и преданно участвовать в пропаганде во имя государств, правительств, идеологий, границ, свои ощущений, болезненных воспоминаний — дело вовсе не Божье! Независимо от того, кто прав или виноват с политико-идеологической точки зрения участвующих в конфликте сторон, христианин может и призван эмпатично и преданно плакать с плачущими, перевязывать раны, подать стакан воды, любить врагов, возвещать Евангелие, творить добрые дела и созидать во имя Христа (Мф.5:44; 25:34-40; Рим.12:15). Библия сообщает нам массу компонентов нашей миссии как народа Божьего. Её мы должны осуществлять с глубоким пониманием принципов Царства Божьего, отличая добро от зла. Так, чтобы люди прославили Отца нашего Небесного (Мф.5:16), а вовсе не силы зла, стоящие за пропагандистскими посылами, которые мы некритично и эмоционально искусились распространять.
Владимир Лебедев (Ph.D.) — преподаватель богословских дисциплин (Training Leaders International).
Фото: Pixabay.
© 2025 “Христианский мегаполис”. Материал опубликован с согласия автора. Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов публикуемых материалов, однако это не препятствует публикации статей, написанных с разных позиций и точек зрения. Редакция не несет ответственность за личную позицию и богословские взгляды авторов статей, точность и достоверность использованных авторами источников, и переписку между авторами материалов и читателями. При цитировании материалов портала “Христианский мегаполис” в печатных и электронных СМИ гиперссылка на издание обязательна. Также укажите следующую информацию: “Данный материал был впервые опубликован в “Христианском мегаполисе”.” Для полной перепечатки текста статей необходимо письменное разрешение редколлегии. Несанкционированное размещение полного текста материалов в печатных и электронных СМИ нарушает авторское право.
This text is published with the author’s written permission. Articles featured in Christian Megapolis (XMegapolis) are protected by copyright. When using these articles, please credit the authors and the magazine. To reprint full-length articles, you must obtain written consent from the editor. Please note that the opinions of the editorial board of Christian Megapolis (XMegapolis) may not necessarily align with the views expressed by the authors of the published materials.