Переулками памяти: молодежь 1970-х (часть 7 продолжение)

От редакции: Мы продолжаем публиковать воспоминания из цикла “Переулками памяти: молодежь 1970-х” председателя ВСЕХ, пастора московской церкви “На Шелепихе” Александра Трофимовича Семченко.

РУКОВОДИТЕЛИ ВСЕХБ И МОСКОВСКОЙ ЦЕНТРАЛЬНОЙ БАПТИСТСКОЙ ЦЕРКВИ

Илья Григорьевич Иванов, председатель ВСЕХБ (1966 – 1974)

В определенный период я близко познакомился с Ильей Григорьевичем Ивановым. Он после репрессий (Соловецкие лагерея и строительство Беломорканала) исполнял служение старшего пресвитера по Молдавии. Потом, будучи членом Президиума ВСЕХБ, долгое время трудился в должности казначея союза в Москве.

С 1966 по 1974 гг. (после смерти Я.И. Жидкова) он работал председателем Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов. “Злые языки” поговаривали, что в бытность его казначеем он изменял жене, но я склонен верить лишь тому, что видел собственными глазами. Я знаю, что он не был членом той компании баптистских руководителей, которые организовали ВСЕХБ в 1944 году. Возможно, это тоже стало отчасти поводом для распространения разных слухов о нем.

Илью Григорьевича интересовал мой опыт по установлению взаимодействия между Советом церквей (отделенным братством ЕХБ) и государственными структурами. Он подробно расспрашивал об этом эпизоде моей деятельности: с кем встречались, о чем говорили, с кем из руководства Совета церквей я знаком. Мне кажется, во мне он поначалу увидел обычный источник информации. Но постепенно между нами установились почти дружеские отношения.

Я часто бывал в его небольшой квартире в Угольном проезде (это в том месте, где Садовое кольцо пересекается с улицей Новослободской). При наших разговорах часто присутствовала его жена. Не заметил, чтобы она прислушивалась к тому, о чем мы беседовали, но чай готовила вкусный. Илья Григорьевич ко мне относился по-отечески и даже иногда снабжал меня деньгами на карманные расходы. В наших разговорах, мне кажется, он пытался убедить не столько меня, сколько самого себя в том, что в тот исторический момент не было иного способа для выживания баптистской общины, кроме тщательного соблюдения существовавшего законодательства.

Примером несоблюдения правил игры в то время был Союз адвентистов седьмого дня (АСД), который государство разогнало. Я не особенно понимал это его заклинание о том, что “необходимо исполнять существующее законодательство”. Но в память оно мне врезалось. Помню его дочь, приветливую женщину, — Лидию Ильиничну. Она работала в канцелярии ВСЕХБ машинисткой. Она, кажется, даже не догадывалась о моем общении с ее отцом. Позже, когда я стал активным церковным служителем, наше общение почти прекратилось. Но всякий раз, когда Илья Григорьевич видел меня в церкви, то подходил и дружески трепал по волосам.

В те времена, когда молодежь “проталкивала” на дьяконское служение свои кандидатуры, все еще существовала практика проведения так называемых «двадцаток» вместо членского собрания. Как правило, «двадцатка» состояла из обслуживающих церковное служение: разносчиков вина и хлеба во время причастия, собирающих пожертвования и т. д. На одной из этих «двадцаток» резко выступил Алексей Жуликов, отец Александра Кузнецова (пастора Тушинской евангельской церкви). Позже мне передали реплику Ильи Григорьевича: «Чтобы этого брата больше на двадцатках не было». Он, конечно, оставался защитником прежних порядков И все же Илья Григорьевич не застал нашу бурную деятельность. Он умер в 1985 году.

Андрей Евтихиевич Клименко, председатель ВСЕХБ (1974 – 1985)

Следующим председателем ВСЕХБ, пробывшим несколько сроков на этом посту, стал Андрей Евтихиевич Клименко. Интересно, что он в самом начале своей работы сам пригласил нас в свою временную квартиру, кажется, в Мытищах. Постоянного жилья у него еще не было. Мы поговорили о том – о сем. Он подробно расспрашивал нас о церковной жизни, о наших проблемах и желаниях. Мы откровенно говорили о своих проблемах, надеждах и были тронуты вниманием нового председателя ВСЕХБ.

Нельзя сказать, что мы особо сблизились с новым руководством, но встречались довольно часто. В то время представители молодежи уже заходили в некоторые начальственные кабинеты — не как власть имеющие, но как на власть претендующие. На нас по-прежнему смотрели косо некоторые сотрудники ВСЕХБ: ведь нам доставались Библии и Новые Заветы от иностранцев, сборники песен, которые могли бы уйти в церковную казну. Но в целом можно отметить, что на период руководства Клименко пришелся расцвет молодежного движения. При нем были окончательно сформированы молодежные группы. При нем активно развивалось движение российской молодежи — возник Российский баптистский союз молодежи. Я и другие братья разъезжали по городам СССР, заводили контакты, проводили совещания с молодежными лидерами. Иностранцы стали обеспечивать нас некоторыми финансовыми и техническими ресурсами для работы и поездок.

Не могу сказать, что А.Е.Клименко нам мешал в работе, но нельзя сказать, что мы ему полностью доверяли. Он был пришлый, приехал в Москву из Поволжья. У него был безусловно свой круг доверенных лиц, но руководители-москвичи так и не приняли его в число своих, несмотря на довольно долгий срок, проведенный им на руководящих постах (вначале заместителя, а потом и председателя ВСЕХБ).

В те времена в Москве стали проходить регулярные баптистские съезды. Молодежь принимала в них активное участие: поначалу как обслуживающий персонал, позже — как участники. Можно с уверенностью сказать, во время председательства А.Е.Клименко, баптистская молодежь стала активно вмешиваться в привычную деятельность ВСЕХБ. Помню такой случай. Шел какой-то съезд. Совет по делам религий во главе с Е.А.Тарасовым всегда опекал организаторов съезда. Постановления готовились заранее, назначения тоже. Молодые служители, разумеется, этому противились. Вместо обсуждения повестки дня съезда генеральный секретарь ВСЕХБ А.М. Бычков вышел на кафедру и зачитал уже принятую повестку. Это нас возмутило. Мы намеревались при обсуждении повестки включить в нее интересовавшие нас вопросы. Я написал в президиум съезда записку о том, что мы возмущены отсутствием обсуждения повестки и добьемся всеобщего несогласия делегатов с таким процедурным нарушением. И подписался. Записка была адресована Андрею Евтихиевичу Клименко, но читал ее и рядом находившийся со мной Виталий Григорьевич Куликов. Записка попала в руки А.Е.Клименко. Он подошел к читавшему доклад Бычкову., остановил чтение и сказал: «Братья и сестры, по настоянию делегатов съезда давайте обсудим повестку дня съезда». Конечно, этим обсуждением мы ничего не добились. Но интуитивно Клименко почувствовал, что в аудитории зреет возмущение и смог его погасить.

На посту председателя ВСЕХБ А.Е.Клименко в 1985 году сменил Василий Ефимович Логвиненко, а после него пришел Григорий Иванович Комендант.

Продолжение следует.

Фото: Руководители ВСЕХБ на платформе в Московской центральной церкви ЕХБ. И.Г. Иванов – третий слева; А.В. Карев (первый справа) и Я.И. Жидков (второй справа). | http://semchenkoat.livejournal.com/26403.html

Публикуется с разрешения автора.

При цитировании материалов портала “Христианский мегаполис” в электронных СМИ, гипер-ссылка на издание обязательна. При полной перепечатке текста статей, необходимо письменное разрешение редколлегии. Контактный адрес: christianmegapolis@gmail.com

Александр Семченко

Пастор церкви "На Шелепихе". Епископ Всероссийского содружества евангельских христиан (ВСЕХ). Главный редактор газеты "Протестант".

More Posts - Website

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.